站得高，方能看见鸟在脚下

教育是一场漫长的摆渡，我们常常在岸边焦急地守望，渴望孩子能长出强健的翅膀，飞越重洋。然而，在日复一日的题海战术与分数博弈中，我们往往忽略了最重要的一课：站位。

站位，即是格局。一个人的眼界决定了他的世界，而眼界的高低，往往取决于他脚下立足的平台。古人登楼，不仅是为了览景，更是为了洗心。当我们站在高处，飞鸟便在脚下，天地便在胸中，那些平日里看似无法逾越的障碍，此刻皆如微尘。这种“高瞻远瞩”的情怀，正是当下孩子们最为稀缺的精神钙质。

今天，我想和大家重读一首并不算大众，却气象万千的唐诗——畅诸的《登鹳雀楼》。提起这座楼，大家耳熟能详的或许是王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”，那首诗以其极简的笔触道出了“更上一层楼”的进取哲理。

但畅诸的这首《登鹳雀楼》，却有着另一种截然不同的沉郁顿挫与豪迈气概，它更像是一场关于生命突围的实景教学，非常适合讲给正处于焦虑、迷茫中的孩子听。

读懂“峻极”：人生原本就是一场攀登

畅诸在诗的开篇写道：“城楼多峻极，列酌恣登攀。”

鹳雀楼之高，在于“峻极”。这两个字，极其有力。面对如此高峻的城楼，诗人非但没有退缩，反而摆下酒宴，与友人对酌，尽情地向上攀登。这一幕，恰似我们对孩子的期许，也似孩子们面对学业与人生的态度。

学习的过程，从来都不是平坦大道，而是布满荆棘的攀登之路。面对堆积如山的试卷，面对晦涩难懂的公式，孩子们常感疲惫。我们作为教育者和家长，所能做的，并非替他们背负行囊，而是像诗中的“列酌”那样，给予他们精神的慰藉与陪伴，告诉他们：山虽然高，路虽然险，但只要有向上攀登的勇气，沿途的风景终将属于登顶者。

这种“恣登攀”的姿态，是一种极其难得的生命状态。它没有被困难吓倒，反而将登山化作了一种诗意的生活。我们在引导孩子学习时，也需注入这种从容与豪迈，让攀登成为享受，而非苦役。

“围”与“断”：困局与破局的哲学全在这两个字里

这首诗最为精彩，也最值得深究的部分，在于颈联：“天势围平野，河流入断山。”

仅仅十个字，却道尽了天地宇宙的运行法则，也蕴含了解决问题的终极智慧。这里，我想请大家务必关注两个字的用法——“围”与“断”。在古诗词鉴赏中，炼字是考察学生核心素养的关键点，这两个字，堪称神来之笔。

先看“围”字。

“天势围平野”，诗人极目远眺，看到天然形势似乎要以连绵的群山围住平原田野。一个“围”字，形象地写出了山峦起伏、连绵不断的地理形貌。在我们的认知里，“围”往往意味着限制，意味着束缚。

孩子们在成长的过程中，无时无刻不感到这种“围”的力量：升学的压力、父母的期待、同龄人的竞争，这些如同连绵群山一般，将他们紧紧围在中间，让人感到窒息，感到无处可逃。

这正是许多孩子感到痛苦的根源。他们觉得自己被困在了“平野”之中，四周是高耸入云的山峦，无论如何挣扎，似乎都冲不破这层封锁。这种被“围”的感觉，容易让人产生习得性无助，进而变得消沉、颓废。

然而，诗人的笔锋一转，给出了破局的答案——“断”。

“河流入断山”，奔腾浩荡的黄河水，并没有被群山围困住，反而在崇山峻岭之间杀出一条血路，把横亘在前的山脉拦腰斩断，奔流而去。这个“断”字，传神地表现出黄河一泻千里、任何崇山峻岭都无可阻挡的巨大力量。

这是一幅何等震撼人心画面！

“围”是现实的重重阻碍，“断”则是生命的雷霆万钧。这两个字放在一起，构成了一组极具张力的矛盾对抗。我们在教学中，完全可以利用这一联，给孩子上一堂生动的挫折教育课。告诉他们，生活中的困难就像那些连绵的群山，试图将我们“围”在原地。但是，我们心中要流淌着一条黄河，我们要有那种“入断山”的勇气和力量。

河流之所以能断山，不在于它的锋利，而在于它的执着与浩荡。学习中遇到的难题，生活中遇到的坎坷，其实就是那一座座等待被“断”的山。只要我们保持足够的韧劲，积蓄足够的力量，就没有什么能真正阻挡我们前进的步伐。这种“断”的魄力，是每一个孩子灵魂深处必须被唤醒的潜能。

超越尘俗：眼界决定境界

既然已经登上了高楼，既然已经看懂了“围”与“断”的辩证关系，那么诗人的心境自然也就发生了翻天覆地的变化。

诗中写道：“迥临飞鸟上，高出世人间。”

当诗人站在鹳雀楼上，望远空的飞鸟仿佛都在自己脚下。这是一种物理高度的提升，更是一种心理高度的跨越。因为站得高，所以眼界超出了人世尘俗；因为看得远，所以流露出诗人畅快心情和清高、俊逸的情怀。

这正是我们希望通过教育达到的效果。教育的终极目标，绝不仅仅是让孩子记住几个知识点，或者考上一个不错的大学。真正的教育，是要让孩子拥有一种“高出世人间”的洞察力。当一个人具备了这种高维度的认知，他再去回看自己生活中的那些烦恼、纠结、得失，就会发现那些曾经让他彻夜难眠的事情，此刻都如脚下的飞鸟般渺小。

这种清高和俊逸，并非傲慢，而是一种通透。它能让孩子们在面对纷繁复杂的世界时，保持内心的清明与独立。他们不会因为一次考试的失利而否定整个人生，也不会因为一时的挫折而放弃远大的理想。因为他们知道，自己站在高处，未来的路依然在脚下无限延伸。

第四联中，诗人写道：“天势围平野，河流入断山。”这里展现的景象，正是诗人开阔胸襟和奔放激情的外化。四围景象虽然险恶，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，浩荡奔去。这种自然界的壮丽景象，投射到诗人的心中，便化作了豪情万丈。我们在引导孩子赏析时，要让他们明白，文学作品的情与景永远是交融的。

只有当你的内心足够强大，你眼里的自然景物才会呈现出如此磅礴的生命力。

殷殷惜别：温柔的教育底色

如果这首诗仅仅停留在豪迈与激情，或许会显得有些过于刚硬。好在，诗人在结尾处，为我们展现了一抹温柔的底色。

“今年菊花事，并是送君还。”

此番登临，名为赏景，实为送别。尾联点明了这次登临的真正目的：送别朋友归去。在这千古名楼之上，对着滔滔黄河和连绵群山，诗人流露出殷殷惜别之情。

这一笔，写得极妙。它让我们看到，即便是一个胸襟开阔、志向高远的诗人，内心深处依然珍视人与人之间的情感纽带。教育也是如此，我们在培养孩子的雄心壮志、锻炼他们“断山”之力的同时，绝不能忽视对他们情感世界的呵护。

懂得爱，懂得惜别，懂得珍视人与人之间的缘分，这同样是一种重要的能力。一个不懂得情感的人，即便成就再大，他的世界也是荒芜的。诗人在送别朋友时，将所有的离愁别绪都寄托在那一丛丛盛开的菊花之中，含蓄而深沉。这种表达情感的方式，值得孩子们细细品味。

带孩子登上心中的鹳雀楼

纵观全诗，从最初的“恣登攀”，到中途领悟“围”与“断”的哲理，再到“高出世人间”的精神超脱，最后回归到“送君还”的深情厚谊，畅诸的《登鹳雀楼》为我们提供了一份绝佳的教育素材。

在我们的家庭教育和学校教学中，完全可以利用这首诗，帮助孩子们构建起一种积极向上的人生观。我们要告诉他们，人生本来就是一场攀登，不仅要面对“峻极”的高楼，更要面对四周“围”过来的压力。但是，只要我们心中流淌着那条倔强的黄河，拥有“入断山”的勇气和力量，我们就一定能冲破重重阻碍，奔向广阔的大海。

更重要的是，我们要带孩子登上那座心中的“鹳雀楼”。在那里，他们能看到比试卷更广阔的天地，能看到比分数更长远的人生。他们会明白，学习的过程，就是不断打破认知壁垒、不断超越自我的过程。

愿我们的孩子，都能在未来的日子里，拥有“迥临飞鸟上”的眼界，具备“河流入断山”的魄力，同时，也不忘“菊花送君还”的温情。这，或许才是我们理想中的教育模样——既有雷霆万钧的力量，又有春风化雨的温柔。