别让古诗只剩下意思:关于四年级《古诗两首》教学的深度反思与重构
【来源:易教网 更新时间:2026-02-18】
古诗教学的“失语”困境
近日,我细细研读了一份关于四年级语文上册《古诗两首》的教学反思。这份反思记录了执教者在教授《望洞庭》与《峨嵋山月歌》过程中的心路历程,字里行间流露出对诗词教学的诚挚思考。文末那个关于“读时是否应该注意轻重音指导”的追问,如同一记重锤,敲击在许多语文教师的心头。
这让我想起了自己在无数次公开课与家常课中见到的场景:孩子们把古诗背得滚瓜烂熟,解释字头字尾头头是道,可一旦问及诗中的韵味,眼中却往往只有茫然。
我们不得不正视一个现实,当下的古诗词教学中,普遍存在着重“意”轻“韵”的倾向。教师们往往急于把诗句翻译成白话文,急于让学生掌握每一个实词虚词的含义,却忽略了古诗词最原本的生命力——那个流淌在平仄之间、跳跃在音韵之外的灵魂。
这份教学反思中提到的“诗词教学要激发学生的诵读兴趣,领略古诗词的情韵”,恰恰点破了解决这一困局的关键。我们应当带着孩子们去触摸诗句的温度,去感知文字背后的脉搏,而非仅仅停留在字面意义的机械搬运。
寻觅诗眼:在图文对照中构建意境
古人云:“诗中有画,画中有诗。”这份教学反思中,执教者巧妙地运用了图文对照的策略,这无疑是一条通向古诗殿堂的幽径。在教学《望洞庭》时,教师并未急于拆解诗句,而是先引导学生从整体入手,寻找两首诗共同出现的“秋、月、水、山”四个意象。这四个字,看似简单,实则是打开两首诗情感大门的钥匙。
秋天,往往带着萧瑟,但在刘禹锡与李白的笔下,却因月与水的存在,呈现出一种独特的“宁静和谐”。执教者敏锐地捕捉到了这一点,通过出示“波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色”等一系列词汇,在学生眼前铺开了一幅洞庭秋夜图。
这种做法的高明之处在于,它没有生硬地灌输,而是通过语言的渲染,为学生搭建了一座通往诗句的桥梁。
试想,当学生脑海中浮现出“湖光秋月两相和”的画面,感受到“潭面无风镜未磨”的柔美时,那句“白银盘里一青螺”的比喻便不再生涩。此时,教师再用散文般的语言进行情境创设,那种静谧、空灵的氛围便会笼罩整个课堂。学生们置身其中,再去诵读诗句,声音自然会轻柔、舒缓。
这便是“以境促读”的妙处,理解了画面的意境,朗读的情感便如水到渠成般自然流露。
韵律与节奏:朗读指导的艺术分寸
关于“朗读指导是否会导致匠气”的思索,困扰着许多教师。这份反思中提到,怕指点多了显得匠气,可若不指点,学生又读不出韵味。这看似是一个两难的选择,实则指向了朗读指导的终极目标:我们追求的是机械的重音停顿,还是情感的自然迸发?
真正的朗读指导,绝非简单的标记重音、划分节奏,那样只会让古诗变得支离破碎,甚至变得滑稽可笑。高明的指导,应当是“随风潜入夜,润物细无声”的。在《望洞庭》的教学中,执教者让学生说说“为什么这样读”,便是将思考的主动权交还给学生。
学生在读中品味,在说中梳理思绪,这种“读说结合”的方式,有效地避免了机械模仿。
对于古诗的韵律,教师确实需要点拨,但这种点拨应基于学生对诗情诗意的理解。比如在朗读“遥望洞庭山水翠”时,可以引导学生想象诗人站在远处的视野开阔,语调自然要舒展;而在读“白银盘里一青螺”时,面对那精致小巧的君山岛,语气中则应流露出喜爱与惊叹之情。
这种基于情感体验的朗读指导,不仅不会显得匠气,反而能帮助学生更好地把握诗的节奏与韵律,让古老的诗句在唇齿间重新焕发生机。
跟随李白流浪:月影相随的孤独与慰藉
如果说《望洞庭》是一幅静谧的山水画,那么《峨嵋山月歌》则是一首流动的思乡曲。反思中提到,为了让学生理解“影入平羌江水流”,教师引入了儿歌《月亮走,我也走》,并巧妙地将其转化为“船儿走,月亮也走”。这一教学细节的处理,堪称神来之笔。
李白的一生,是漂泊的一生,也是与月亮相伴的一生。对于四年级的孩子来说,要理解那种“仗剑去国,辞亲远游”的复杂情感并非易事。通过“月亮走,我也走”的生活经验迁移,学生们便能直观地感受到月影随行的动态美。那轮挂在峨眉山头的月亮,似乎也通了人性,一路陪伴诗人穿过平羌江,流向渝州,流向更远的远方。
在此处,教师对“孤独”与“陪伴”的解读尤为重要。秋夜的江面,本应是凄清的,但因为有了月儿的相送与陪伴,那份离乡的愁绪便多了一丝慰藉。这种情感的细腻捕捉,能够深深触动孩子们的心弦。让他们明白,古诗中的“情”,往往不是单一的情绪,而是喜中带愁、愁中有怀的复杂交织。
在朗读这首诗时,语速可以稍快,仿佛船行江上的轻快,但在“思君不见下渝州”处,又需稍稍放缓,留出几分思念的余味。
群诗共舞:从单篇走向广阔的诗词天地
这份教学反思的最后,执教者将目光投向了更广阔的天地。通过引入《九月九忆山东兄弟》《静夜思》《送孟浩然之广陵》等古诗,将课堂从“单篇教学”推向了“群诗阅读”。这种做法,极大地开阔了学生的眼界,体现了大语文教学观。
古诗两大主题——“写景”与“抒情”,在这一刻得到了完美的融合。通过对比阅读,学生们会发现,不同的诗人面对秋天,会有不同的感慨;同一位诗人面对月亮,也会有不同的心境。王维在异乡登高,那是“每逢佳节倍思亲”的深沉乡愁;李白在黄鹤楼送别,那是“孤帆远影碧空尽”的深情目送;
而在《游园不值》中,那一枝出墙的红杏,又让我们看到了春天的生机与希望。
这种拓展,绝非简单的数量堆砌,而是帮助学生构建起诗词的网络。当这些诗句在学生的脑海中相互呼应、相互印证时,古诗词便不再是一个个孤立的知识点,而是一张充满了情感张力的文化地图。学生们在其中漫步,每走一步,都能与古人对话,都能汲取到精神的滋养。
守住诗词教学的“情”与“韵”
回望这份四年级《古诗两首》的教学反思,我们能清晰地看到一位教师在教学实践中的探索与成长。从关注图文对照以入境,到巧设情境以悟情,再到引入群诗以拓宽视野,每一步都走得扎实而稳健。
古诗教学,归根结底,是一种审美的教育,一种情感的熏陶。我们教给学生的,不应仅仅是关于那几十个字的意思解释,更应是对汉语韵律之美的感知,对传统文化情感的共鸣。让我们在课堂上,少一些枯燥的讲解,多一些深情的吟诵;少一些机械的翻译,多一些丰富的想象。
引导孩子们在平平仄仄的韵律中,去遇见李白,去拜访刘禹锡,去与千百年前的那个月亮遥遥相望。
唯有如此,古诗这颗璀璨的明珠,才能在孩子们的心中真正闪耀出它应有的光芒。当多年以后,当他们独自面对秋夜的明月,或是在异乡的旅途中偶然抬头,那些曾经读过的诗句,便会化作一股暖流,瞬间涌上心头。这,或许就是我们对古诗教学最美的期许。
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